فعال رسانهای شهر شال: «یک دست رد محکم به پدرخواندهها بزنید»/انتقاد از خلأ مقبولیت اجتماعی در شهر
ابوالفضل ابراهیمی فعال رسانهای در گفتوگو با خبرنگار شفق؛ در ابتدای سخنانش با مرور تاریخ امامت جمعه در شهر شال گفت: «از دیرباز، امام جمعه این شهر شهید آقا حسین بود که از علمای نجف به شمار میرفت. مدتی هم آیتالله سید علی موسوی امام جمعه بود؛ ایشان نیز از علمای نجف بود و بیست، بیست و پنج سال در نجف تدریس کرده بود.»
او افزود: «بعدها برههای شهر امام جمعه نداشت. سپس آقای سید هاشم موسوی آمدند. وقتی سید هاشم آمد، خود سید علی موسوی پشت سر ایشان نماز اقامه کرد و یک اتحادی به وجود آمد.»
به گفته این فعال رسانهای، آقای سید هاشم موسوی حدود هجده سال متوالی در این سمت ماند: «کار به جایی رسید که حدود ده سال کموبیش با خانواده در شال بودند. مابقی سالها اعلام کرد که باید بروم و مردم ناراحت بودند و میگفتند باید شما باشید. ایشان گفت به این شرط ادامه میدهم که خانوادهام اینجا نباشند و خودم هفتهای یک بار یا دو بار بیایم و بروم. با این وضعیت هم مردم راضی بودند و ایشان هم میآمد.»
روایتی از یک پیشبینی محققشده
ابراهیمی با اشاره به رفتن آقای سید هاشم موسوی حدود پنج سال پیش گفت: «پس از ایشان حجت الاسلام باقری امام جمعه شدند؛ ایشان فردی علمی و باسواد بود، ولی موقعیت شهر طایفهای است و باید با طوایف ارتباط داشته باشد؛ یعنی مورد قبول طوایف و جوانان باشد و با آنها ارتباط تنگاتنگ داشته باشد اما چنین نشد.»
او ادامه داد: «من همان سالها یادداشتی نوشتم و گفتم آقای باقری شکست میخورد. شکست فقط به معنای مسائل دیگر نیست؛ شکست به معنای ریزش نمازگزاران و خیلی چیزهای دیگر است. واقعاً هم اتفاق افتاد. بندهخدا آمد و یک مهره سوخته شد، اذیت شد و استعفا داد و رفت.»
این فعال رسانهای با مقایسه رفتن آقای باقری و آقای هاشمی گفت: «رفتنش هم طوری شد که خودم حقیقتاً ناراحت شدم. مثلاً آقای باقری رفت و کسی هم دنبالش نرفت که بگوید آقای باقری نرو، ما ناراحت میشویم».
پیشنهادهایی که «قبول نشد»
ابراهیمی گفت که از همان ابتدا پیشنهادهایی برای امامت جمعه شال مطرح کرده است: «همان اوایل گفتم آقای شیخ هاشم عاملی که سالها مدیرکل اوقاف استان یزد بوده و در اوقاف کار کرده، بیاید، ولی آقایان قبول نکردند.»
او افزود: «گفتیم آقای سیدرضا موسوی را بیاورید که رئیس ستاد نمازجمعه قزوین بوده؛ قبول نکردند. طلاب بومی این شهر دوباره ماندند و الان هم مردم ماندهاند چه کار کنند.»
این فعال رسانهای با اشاره به تحولات اخیر گفت: «حجت الاسلام سید شمسالدین موسوی اخیراً آمده و بعد از نماز عصر اعلام کرده آقای فلانی، مثلاً امام جمعه موقت شما که الآن نماز خواندی، شما امام جمعه شهر را قبول کن. آن بندهخدا گفته من نمیتوانم قبول کنم. امام جمعه موقت، آقای محمدرضایی از خانواده شهدا است، گفته من نمیتوانم، باید بگویم کار دارم. ایشان هم فضا را دیده و نمیتواند قبول کند.»
او در تحلیل دلیل این وضعیت گفت: «اوضاع شال طوری نیست که مثلاً یک جوان سیوپنج یا چهل ساله بیاید. تقریباً میانسال را میطلبد که با پیرمردها، طوایف و جریانهای سیاسی ارتباط داشته باشد؛ هم خودش و هم آنها با او ارتباط داشته باشند.»
ابراهیمی افزود: «به هر حال فضای شال با فضای شهرهای دیگر متفاوت است. در برخی شهرها جوانپسندند و در برخی شهرها میانسالپسند. چون بحث صاحبنفوذ بودن در میان است، اگر اینجا هم یک جوان چهل ساله مثلاً در استانداری و دفتر ریاستجمهوری ارتباط داشته باشد، مردم از خدا میخواهند»
«آبروی شهر لطمه میخورد»؛ نقد معرفی چهرههای ناشناخته
ابراهیمی با اشاره به معرفی فردی که «در سطح استان آنچنان شناختهشده نیست» گفت: «آبروی شهر لطمه میخورد.» او افزود: «فردی مثل آقای شیخ هاشم عاملی یا آقای سیدرضا موسوی که سالها کار کردهاند و پنج مسئول را میشناسند باید بیاید. مثل آن بندهخدا نمیرود در مجلسی پشت در بماند. ما میگوییم یکی از مسئولان ما در مجلسی رفت و پشت در ماند؛ مجلسی بود که رفتند پشت در ماندند و کسی آنها را نشناخت. حتی بعداً معرفی کردند، ولی دیگر خودش نرفت. این ناشی از کجاست؟»
پیشنهاد به شورای سیاستگذاری ائمه جمعه: «خودتان به شال بیایید»
این فعال رسانهای گفت: «الان به جای اینکه این و آن را وسط نماز و بعد از نماز تحت فشار قرار دهیم، بهترین راه آقای سیدرضا و آقای شیخ هاشم عاملی است. اگر غیر از این باشد، هر کسی بیاید بعد از دو سال از شال میرود.»
او پیشنهادی هم به مدیران و اعضای شورای سیاستگذاری ائمه جمعه داد: «آقای محترم، خودتان به شال بیایید و دل مردم را ببینید»
ابراهیمی با اشاره به سابقه آقای شیخ هاشم عاملی گفت: «وقتی ما آقای شیخ هاشم را داریم که در سن شانزده سالگی کرسی رسمی در مدرسه صالحیه قزوین داشته، یا سیدرضا که الان دیگر در حداقل سطح استان کسی نیست که ایشان را به راحتی نشناسد و سالها در دانشگاه و حوزه کار کرده؛ اگر پدرخواندهها مانع هستند یک دست رد به پدرخواندهها بزنید. این واقعاً بد است. این بار یک دست رد محکم به پدرخواندهها بزنند.»
شرح یک حاشیه در شال
ابراهیمی با اشاره به جزئیات حاشیه پیش آمده با یکی از هیئتها در ایام محرم گفت: «بزرگان هیئت را صدا کردند و از آنها امضا گرفتند و برنامهای برای مراسم و بیرون آمدن و آمدوشد عزاداران اعلام کردند که رعایت شود برای مثال با توجه به شرایط کشور معین شد هیئت ها قبل ۸ محرم برای دستهروی حرکت نکنند.»
این فعال رسانهای با اشاره به توقف یک هیئت در وسط شهر گفت: «تداخل برنامههای عبور هیئات باعث بگو و مگو شد و هیئت وسط شهر ماند و توقف شد. با اینکه توقف شد، نه خودرویی پشت هیئت بود، نه چیزی بود، نه مردمی بودند که در ترددشان خللی ایجاد شود. بگو و مگو شد و منتظر بودند که مسئولانی که در میدان حاضر بودند پاسخگو باشند.»
او افزود: «مردم با آنها صحبت میکردند و میپرسیدند علت چیست که ما نباید دستهروی داشته باشیم؟ مسئولان هم استدلالهایی داشتند.»
ابراهیمی تأکید کرد: «بعدها این جوانها با یکی از مسئولان بحث کرده بودند. نه به او توهینی شده بود، نه خدای نکرده ضرب و شتمی صورت گرفته بود. هیچکدام از عزیزان مورد حمله فیزیکی یا حمله لفظی قرار نگرفته بود. همچنین راه مردم بسته نشده بود، راه هیچ هیئتی هم بسته نشده بود.»
بازداشت ده نفر و صدور احکام بدوی پس از برگزاری دادگاه
ابراهیمی گفت: «با این حال، بلافاصله همان شب چند نفر از بچههای هیئت بازداشت شدند و بالاخره برایشان قرار وثیقه صادر شد، برخی با وثیقه آزاد شدند و برخی روانه زندان شدند. به خاطر یک برنامه!»
او با اشاره به وجود یک شاکی خصوصی گفت: «این وسط هم یک شاکی خصوصی بود که میگفت مثلاً شیشه ماشین من در برنامه شما شکسته. یک نفر بود! سرآخر معلوم شد دو برادر با هم بحث کرده بودند و شیشه آن را شکسته بودند. آن جدا بود و اصلاً آن هم رضایت داد.»
این فعال رسانهای با اشاره به صدور حکم بدوی دادگاه افزود: «واقعاً هم الان در شال برای این هیئت، برای بعضی از این جوانها احکام سنگینی صادر شده. برای بعضیشان یک سال، دو سال حبس صادر شد. بعضیها تبعید به تایباد، بعضیها منع اقامت در شهرستان بوئینزهرا و… هرچند پرونده باید تجدیدنظر شود؛ یعنی ما ریشه این پرونده را بررسی میکنیم و میبینیم همه در یک مجموعه حسینی بودند. حالا اصلاً یک تخلفی کردهاند، یک جرمی هم مرتکب شدهاند، قابل گذشت هم بود ونظر من این است که نیاز به چنین احکام سنگینی نبود».
وی عنوان کرد:«اگر بر فرض احیانا دو جوان اشتباهی کرده باشند، قاضی میتواند مجازات جایگزین حبس و جزای نقدی یا تنبیهات فرهنگی اجتماعی بدهد؛ تبعید و زندان در سرنوشت آینده جوانان و متهمان تأثیر منفی می گذارد تمام این متهمان شاغل هستند. آنها در یک هئیت عزای حسینی بودهاند، شاید بر فرض یکی ندانسته جرمی کرده باشد اما اصل و ریشه داستان در هئیت امام حسین بوده است، خدای نکرده نزاع طائیفه ای نبوده است و اینجا رئیس دادگاه می توانست برای متهمان تخفیف بدهد.»
درخواست از مسئولان قضایی و امنیتی استان
ابراهیمی گفت:«من اینجا از رئیس کل دادگستری استان، از رئیس سازمان بازرسی استان، از مدیران امنیتی استان تقاضا میکنم به این پروندهها ورود کنید. آیا توصیه اکید رئیس قوه مبنی بر مجازاتهای جایگزین به یک حاشیه غیرپیچیده تعلق نمیگرفت؟ فرضاً این حکم تبعید تأیید شود؟ آیا زندگی چند خانوار نابود نمیشود؟ از آیتالله مظفری نماینده ولی فقیه میخواهم ورود کنند، آیا تبعید به خاطر امام حسین درست است؟ زندان به خاطر هیئت امام حسین درست است؟»
او افزود: «آقا، در هیئت امام حسین این اتفاق رخ داده. اینها میگویند شما راه عبوری مردم را بستید. آن چیزی که بنده خبر دارم، راه هیچ مردمی بسته نشده؛ مستنداتش هست. راه هیچ فردی بسته نشد. یک شاکی خصوصی بود، آن هم رضایت داد. نه هیچ هیئت مذهبی شاکی است، نه هیچ فرد شخصی دیگر شاکی است. یک ذره باید گذشت کرد. واقعاً امیدوارم یک فکری در این زمینه شود.»
انتهای پیام/